المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

تعليق مبروك

عند قراءة ادعاء نيك كريستوف بأنه "اليوم ، كلنا مصريون" ، فكرت مرة أخرى في عمود قديم كتبت في عام 2006 تناول هذا النوع من التعبير المضلل عن التضامن مع دولة أخرى في أزمة:

إنه أمر مثير للسخرية لأنه ، بغض النظر عن مشاعر النوايا الحسنة والتضامن ، لا يمكننا أن نعرّف أنفسنا بجدية مع أمة أخرى ، ولا يمكننا أن نتعرف على أنفسنا معنا ، لأنه في العديد من النواحي لكل أمة ، يختلف كل شعب بشكل كبير بطرق مجدية تحول دون تحديد أي اثنين. كما تمنع الاختلافات الأساسية بين الدول من تحديد مصالح أي دولتين بشكل جاهز وانعكاسي على أساس الغضب الأخلاقي اللائق على الشرور التي ترتكب على المدنيين الآخرين.

عندما يكون الصراع هو صراع سياسي داخلي بين مجموعتين من الناس من نفس الأمة ، كما هو الحال في مصر ، من الصعب للغاية القول "نحن جميعنا مصريون". إن البلطجية الذين يهاجمون المحتجين في وقت سابق من هذا الأسبوع هم مصريون ، كما هم الأشخاص الذين أعطاهم أوامر الهجوم. من الواضح أن هؤلاء ليسوا المصريين الذين يريد كريستوف منا التعرف عليه. كريستوف لا يريد أن يكون مثل هذا النوع من المصريين ، لأنهم هم الذين يحاولون مساعدة مبارك على التمسك لفترة أطول قليلاً ، والغرض من هذه التعبيرات من التضامن هو إعلان جانب في صراع مستمر. بالتأكيد ، يجب على كريستوف أن يفترض أن المحتجين يمثلون الأغلبية الواسعة وأن مؤيدي النظام غير ممثلين ، لكنه لا يستطيع أن يعرف ذلك. عندما يكون طرفا النضال مصريين ويقسمان حسب الأهداف والمصالح السياسية ، فإن هذا لا يخبرنا كثيرًا أن نعلن تضامننا مع المصريين. في النهاية ، فإن تعبيرات التضامن هذه عاطفية أو إيديولوجية ، ولا تميل إلى أن تعني الكثير من حيث إقراض الآخرين أي شيء أكثر من القليل من الدعم المعنوي ، وأنهم مدفوعون ببعض الحاجة المستمرة إلى التحيز إلى جانب الدول الأخرى. أمور.

الأهم من ذلك ، هذه التعبيرات هي ببساطة ليست صحيحة. يريد كريستوف دعم المتظاهرين ، ويعتقد أنه ينبغي على الجميع أن يفعلوا الشيء نفسه ، وهذا من صلاحياته ، لكن ما يجعل تعاطفه وتضامنه ملحوظًا هو أنه ليس مصريًا ولن يكون أبدًا. إنه يتعاطف مع المتظاهرين لأنه يتعاطف مع نضالهم ، ويأمل أن ينجحوا ، ولكن مثل إعلان ماكين الذي لا معنى له بأننا "كلنا جورجيون" ، فهذا يعني درجة من التماهي من جانبنا مع أشخاص آخرين لا وجود لهم ببساطة. . إن إعطاء هذه البيانات يعطي انطباعًا مضللًا بأن "نحن" سوف نقوم بالكثير للمساعدة ، عندما لا يقوم معظمنا "بأي شيء". من المفترض تقريبًا الإدعاء بالانتماء إلى النضال السياسي لشعب آخر عندما لا يتعين على "نحن" تحمل أي من المخاطر أو مواجهة أي من العواقب.

قد يكون من الخطأ أيضًا إعلان الدعم للمتظاهرين قبل أن يكون لدينا أي فكرة عما يأتي من احتجاجاتهم. كتب بيرك في كتابه خواطر شيء يبدو أكثر أهمية:

يجب أن أكون متأكداً من التسامح ، قبل أن أغامر علنًا بتهنئة الرجال على النعمة التي تلقوها بالفعل. الإطراء يفسد كل من المتلقي والمانح ؛ والتمسك ليس خدمة للناس أكثر من الملوك. لذا ، ينبغي عليّ أن أعلق تهنئتي على الحرية الجديدة لفرنسا ، حتى أبلغت كيف تم دمجها مع الحكومة ؛ بقوة عامة مع الانضباط وطاعة الجيوش. مع تحصيل إيرادات فعالة وموزعة بشكل جيد ؛ مع الأخلاق والدين. مع صلابة الممتلكات. مع السلام والنظام ؛ مع الأخلاق المدنية والاجتماعية. كل هذه (في طريقهم) هي أشياء جيدة أيضًا ؛ وبدونها ، ليست الحرية فائدة أثناء استمرارها ، وليس من المرجح أن تستمر طويلاً. إن أثر الحرية للأفراد هو أنهم قد يفعلون ما يحلو لهم: يجب علينا أن نرى ما الذي سيرضي عليهم أن يفعلوه ، قبل أن نرفع التهاني ، التي قد تتحول قريباً إلى شكاوى. الحكمة من شأنها أن تملي هذا في حالة الرجال المنعزلين المنفصلين عن ذويهم ؛ لكن الحرية ، عندما يتصرف الرجل في الجسد ، هي القوة. فكر في الناس قبل أن يعلنوا عن أنفسهم أنهم سوف يلاحظون استخدام القوة ؛ وعلى الأخص تجربة شيء مثل قوة جديدة في أشخاص جدد ، من حيث مبادئهم وتوتراتهم وتصرفاتهم ، لديهم خبرة قليلة أو معدومة ، وفي المواقف التي قد لا يكون فيها أولئك الذين يظهرون أكثر إثارة في المشهد هم المحركون الحقيقيون .

شاهد الفيديو: تعليق مبروك عطية على وفاة الفنان نور الشريف (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك